Puhismen
Jag berättade tidigare att jag gått och blivit en puhdist. Nu tänkte jag att jag skulle dra lite vad innebörden med ordet puhism står för.
För att göra allt mycket enklare har jag jämnfört de viktiga personerna i Puhismens historia med personer i kristendomens historia.
Vi börjar med Puh, den allsmäktiga. Gud. Vad Puh säger, är sanningen. Därav är budordet "Ingen är nere med en ballong" väldigt viktigt. Men Budorden kommer vi in på senare.
Nasse. Nasse är Puh's bästa vän, i phudismen även kallad "Messias". Nasse kan alltså jämnföras med Kristendomens Jesus. Men i Puhismen kommer inte Nasse dö en tragisk död, han kommer heller aldrig återuppstå, då döden inte anses vara något relevant i Puhismen. Nasse är frälsaren och den lilla grisen som kan tala med "Gud", Puh.
Cristopher Robin. CR kallar Puh "den dumma lilla björnen", de orden säger det mesta om vem CR egentligen är. I Puhismen kan CR jämnföras med kristendomens Lucifer. Djävulen.
Ior. Ior har alltid varit en vis åsna. En av hans kändaste citat är "Olyckshändelser är konstiga saker. Man råkar inte ut för dem, förrän man råkar in i dem.". Moses var också en vis varelse, enligt kristendomen. För kristna symboliserar Moses ofta Guds lag. Och vem är inte bäst på att leva efter Puh's budord än Ior?!
Tiger. I Puhismens berättelser är Tiger alltid på hugget och kan anses vara lite av en ledare. Han kan jämnföras med kristendomens Johannes Döparen. En av Jesus närmaste lärljungar.
Kanin. Kanin är gul, det vet alla. Han kan jämnföras med kristendomens Judas Iskarot, mannen som förådde Jesus. Judas avbildas ofta klädd i gult. Det anses vara den färg som symboliserar feghet och förräderi. Att Kanin dessutom är en slug kanin, har nog ingen undgått.
Vi börjar med de här personerna. Självklart finns det mer viktiga personer i Puhismen såsom Heffaklumpen, Ruh, Kängu och Ugglan. De får ni höra mer av vid ett senare tillfälle.

Treenigheten.
Liksom kristendomen har Puhismen något som kallas "Treenigheten". Det menas ungefär som att Gud är en, men samtidigt tre. I kristendomen handlar det om Fadern (Gud), sonen (Jesus) och den heliga anden.
I Puhismen är det Puh, Nasse och den heliga honingsburken. Många vet att när man går i kyrkan pratar prästen ofta om "I Fadern, sonen och den heliga andens namn.. " När man döps och liknande. I Puhismen är det alltså "I Puh's, Nasse's och den heliga honingsburkens namn"
Budord
I Puhismen finns det ett antal budord. De kan jämnföras med kristendomens budord. Men är formade på ett litet annorlunda sätt. I Puhismen heter det inte "Du ska älska din nästa.. blabla".
Några av Puhismens viktigaste budord:
Ingen kan vara nere med en ballong!
En smula hänsyn och lite omtanke betyder så mycket.
Glöm inte att en svans är en svans - och inte bara en extra stump där bak.
Man kan inte annat än respektera någon som kan stava till tisdag, även om han inte stavar det rätt.
Man kommer ingen vart med ett samtal om den andre personens svans bara nätt och jämnt är inom synhåll under konversationens andra hälft.
När du klättrar upp i ett träd på Tigers rygg, se då till att du vet om en Tiger kan komma ner innan ni kommit upp.
När du tar en liten smakbit av något hos en vän, ät då inte så mycket att du fastnar i dörren.
När du trillar ner på någon räcker det inte att säga att du inte kunde hjälpa det, när allt kommer omkring kunde han förmodligen inte heller hjälpa att han hamnade under dig.
Om du försöker hitta hem men istället hittar en grop, kan du försöka att leta efter en grop. Då skulle du med all säkerhet inte hitta en grop, vilket skulle vara bra, för då kanske du hitter någonting du inte letar efter, vilket skulle kunna vara precis det du letar efter.
Om personen du talar med inte tycks lyssna, var tålmodig. Det kan helt enkelt vara så att han har lite ludd i ena örat.
I Puhismen är inte hjärnan det viktigaste, det är hjärtat. Hjärnan behövs egentligen bara för att kunna säga de ord som hjärtat vill ha fram.
Nu har Puhismen även fått några nutida lärljungar. Vårat jobb är att förmedla Puhismen till andra människor. Som påve har vi min käre papi, som lärde mig puhismens vägar redan när jag var ett litet knodd. Som ny ärkebiskop tillsammans med mig har vi även Ioni. Ioni är lite av en ordbög, och med hans ord blev det en liten förändring i ordet Puhdism, vi har helt enkelt gjort oss av med D:et. Ett av budorden lyder "Det är roligare att prata med någon som inte använder långa, svåra ord, utan korta, lätta ord, som: 'Vad sägs om lite lunch?'." Ytterligare en anledning att ta bort en bokstav, ordet blir lite kortare och lättare då.